Kunstgeschichtlich bedeutendstes Bauwerk Bielefelds. Kreuzförmig angelegte gotische Hallenkirche mit zwei Türmen. Wertvoller Flügelaltar mit insgesamt 13 Bildern, datiert 1400.

Im Jahre 1553 war die Neustädter Marienkirche Ausgangspunkt der Bielefelder Reformation.

Direkt am Blautopf - eine der größten und tiefsten Quellen in Deutschland - liegt das ehemalige Benediktinerkloster Blaubeuren. Mit dem Bau des Klosters wurde 1085 begonnen.

Das Chorgestühl ist eines der herausragendsten Zeugnisse spätmittelalterlicher Kirchenausstattung. Das wertvollste Kunstwerk im Chor ist jedoch der Hochaltar, der als ein Gemeinschaftswerk der Ulmer Schule geschaffen wurde.

Im 14. und 15. Jahrhundert kam es im Kloster Blaubeuren zu einem wirtschaftlichen Niedergang bis es 1447 unter württembergische Schirmherrschaft kam. Unter Abt Heinrich III. Fabri, der das Kloster zwischen 1457 und 1495 führte, kam nochmals eine Blütezeit. Mit der Reformation wurden die Mönche jedoch aus dem Kloster vertrieben und damit verlor das Kloster auch seine ursprüngliche Funktion.

In ihren Grundzügen ist die gesamte Klosteranlage bis heute erhalten geblieben. Seit 1817 befindet sich hier ein evangelisch-theologisches Seminar.

Nach den Plänen des Dresdner Ratszimmermeisters Georg Bähr (1666 - 1738) wurde die Dresdner Frauenkirche von 1726 bis 1743 erbaut. Bereits zuvor hatte es an gleicher Stelle eine "Kirche zu unserer Lieben Frau" gegeben. Der noch unvollendete Barock-Kuppelbau wurde bereits am 28. Februar 1734 geweiht.

Mit ihrer steinernen Kuppel wie den vier Ecktürmen dominierte die protestantische Kirche die Stadtsilhouette und bildete einen Gegenpol zur katholischen Hofkirche in unmittelbarer Nähe. Das Bild der über der Stadt thronenden "Steinernen Glocke" prägte sich Besuchern bis 1945 ein.

Barocke Festlichkeit vermittelte die prunkvolle Innengestaltung der Frauenkirche. Johann Christian Feige der Ältere schuf Hochaltar und Kanzel (1733-39). Auch der bedeutende Bildhauer Benjamin Thomae beteiligte sich an der barocken Ausgestaltung. Die Kuppelausmalung mit den Monumentalbildern der vier Evangelisten und der vier Allegorien christlicher Tugenden waren das Werk des aus Venedig stammenden Theatermalers Johann Baptist Grone.

Nach der Bombennacht vom 13.-14. Februar 1945 schien das Gotteshaus zunächst unversehrt. Erst am Vormittag des 15. Februar stürzte das monumentale Bauwerk in sich zusammen. Feuer war über die zersprungenen Glasfenster ins Innere gedrungen, fand im hölzernen Gestühl reichlich Nahrung und machte den Sandstein mürbe. Die Innenpfeiler brachen unter der Last der tonnenschweren Kuppel zusammen.

Von Anfang an wurde ein Wiederaufbau in Betracht gezogen. Bis zur Wende blieb die Frauenkirche aber als Ruine ein Mahnmal der sinnlosen Zerstörung und des Schreckens des Zweiten Weltkrieges.

Nach der Wende bildete sich eine Bürgerinitiative für den Wiederaufbau, aus der Fördergesellschaft und Stiftung hervorgingen. Seit 1994 wurde das Gotteshaus unter  Verwendung geborgener Trümmersteine wiedererrichtet. Von den 7.110 aus dem Trümmerberg stammenden Fundstücken konnten 3.539 wieder in die Außenfassade eingebaut werden. Somit besteht die wiedererrichtete Kirche zu 43 % aus historischem Steinmaterial.

Erstmals erklag am Pfingstsonnabend 2003 das achtstimmige Geläut der Frauenkirche. Von den 1518 gegossenen Glocken überstand nur "Maria" alle Kriege und kehrte 1998 zur Frauenkirche zurück. Die sieben neuen Glocken tragen jeweils biblische Namen und biblische Inschriften.

Die 15 m hohe und 29 Tonnen schwere Konstruktion von kupferbeschlagener Turmhaube mit Kuppelkreuz wurde am 22. Juni 2004 aufgesetzt. Als Geste der Versöhnung schmiedete der Sohn eines britischen Bombenfliegers, nach Originalvorlagen, das von seinen Landsleuten gespendete Kreuz. Am 30. Oktober 2005, 60 Jahre nach ihrer Zerstörung, weihte der sächsische Landesbischof Jochen Bohl die wiederaufgebaute Dresdener Frauenkirche.

Aus insgesamt rund 60.000 Tonnen Steinen zusammengesetzt, umfasst das Bauwerk einen Raum von 85.760 Quadratmetern. Allein der Turmaufsatz wiegt 13.000 Tonnen. Bis zur Spitze des Turmkreuzes hat die Kirche eine Höhe von 91,23 m, ist 41,96 m breit und 50,02 m lang.

Die reinen Baukosten lagen bei 132 Millionen Euro. Weltweit spendeten mehr als 600.000 Menschen, Institutionen und Firmen rund 100 Millionen Euro für das Versöhnungsprojekt.

Der 1529 fertig gestellte Turm der Kilianskirche, die selbst aus der romantischen und gotischen Zeit stammt, ging als erstes nördlich der Alpen gelegene Renaissance-Bauwerk in die Kunstgeschichte ein.

Berühmt ist das Figurenprogramm des Steinmetzmeisters Hans Schweiner, das sich mit der Moral in vorreformatorischer Zeit auseinandersetzt. Die weltlichen Figuren sind Ausdruck des damaligen Fortschrittsglaubens. Vor allem die Skulptur des Heiligen Kilians an der Turmspitze in der Gestalt eines Landsknechts (im Volksmund das "Heilbronner Männle") stieß bei der Geistlichkeit auf Ablehnung.

Sehenswert auch der Schnitzaltar von Hans Seyfer aus dem Jahre 1498.

Bedeutendes Bauwerk der Hochgotik in Deutschland, fünfschiffiges Langhaus, Westtürme 157 m hoch.

Dom St. Peter und Maria, nach dem Vorbild französischer Kathedralen an der Stelle von zwei Vorgängerkirchen als "größte Kirche der Christenheit" begonnen. Grundsteinlegung 1248. Fertigstellung des Chors mit gesamter Innenausstattung 1322, Chorweihe 1322. Einstellung der Bautätigkeit 1560. Voll funktionsfähiger Torso bis zum Weiterbau 1842. Am 15. Oktober 1880 nach den ursprünglichen Plänen vollendet. Im Zweiten Weltkrieg immense Schäden durch Bombeneinwirkung, erst 1956 behoben. Das Hauptschiff wird von je zwei Seitenschiffen zum Chorraum hin begleitet und von einem dreischiffigen Querhaus gekreuzt. Die Gewölbe steigen bis zu 43,5 m empor. Der Hochchor gilt als einer der erhabensten Sakralräume Europas. Bemerkenswert: Chorschrankenmalereien (um 1340), Chorpfeilerplastiken (13. Jh.) und das mit 104 Sitzen größte Chorgestühl in Deutschland. Im Obergaden 17 m hohe Glasfenster (frühes 14. Jh.) mit der Darstellung der 48 Könige des Alten Testaments; Hochaltar von 1320, dahinter der Drei-Könige-Schrein, größter Goldsarkophag des Abendlands. In ihm ruhen die Reliquien der Heiligen Drei Könige, um derentwillen der Dom gebaut wurde.

Das Gerokreuz in der Kreuzkapelle (um 975) ist die älteste erhaltene Großplastik des Gekreuzigten diesseits der Alpen. Zahlreiche weitere Kapellen schließen sich an. In der Marienkapelle Altar der Stadtpatrone (um 1445). Im südlichen Querhaus großer flandrischer Schnitzaltar von 1520. Hinter dem nördlichen Querhaus liegt die Domschatzkammer mit dem reichen Kirchenschatz: Paramente, liturgische Geräte, Kodizes, Elfenbeinarbeiten, Engelbertusschrein.

Im Südturm Aussichtsplattform und Glockenstube mit neun Glocken (St.-Peters-Glocke, 2.500 kg, größte schwingende Glocke der Welt).

Der Dom besitzt eine überaus reiche Innenausstattung aus nahezu allen Epochen. Das bedeutendste der zahlreichen Grabmähler (13.-18. Jh.) im Dom und zugleich ein herausragendes Zeugnis mittelalterlicher Grabmalplastik ist die Bronzegrabplatte des Gegenkönigs Rudolf von Schwaben (1080). Zu den Spitzenstücken der Innenausstattung gehören weiterhin der romantische, reich verzierte Taufstein (um 1180), das spätgotische Chorgestühl (1446), die Renaissancekanzel (1520), der barocke Hochaltar (1668) und das Portal zur Fürstengruft (1670).

Die dreischiffige Hallenkrypta gilt als bedeutendes Beispiel für die frühromanische Baukunst. An der Südseite des Domes schließt sich der Kreuzgang mit frühgotischem Westflügel und romanischer Johanniskapelle an.

Klassizistischer Zentralbau mit hoher Tambourkuppel nach Vorbild der Londoner St.-Pauls-Kathedrale. An der Stelle von Vorgängerbauten 1830-50 nach Plänen von Schinkel durch Persius und Stüler errichtet. Die 1945 schwer beschädigte Kirche kann seit 1981 wieder genutzt und besichtigt werden. Die Altarleuchter (Entwurf von Schinkel) stammen aus der abgerissenen Garnisonkirche.

Der Obelisk auf dem Alten Markt wurde 1753-55 nach Entwurf Knobelsdorffs errichtet, 1969 abgebaut und Ende der 70er Jahre in veränderter Form wiedererrichtet.

Bestehend aus dem klassizistischen Altbau (1843, nach umfassender Sanierung im Mai 1996 wieder eröffnet) und dem spektakulären Neubau des Engländers James Stirling von 1984. In der Alten Staatsgalerie befinden sich Gemälde vom Mittelalter bis zum 19. Jh.

Schwerpunkte u. a.: frühe schwäbische Malerei, darunter Ratgebs "Herrenberger Altar"; Stuttgarter Klassizismus (Dannecker, Schick); niederländische Malerei mit Werken von Memling, Rubens, Rembrandt, Ruisdael und Hals; Meisterwerke von Renoir, Monet, Cezanne, Gauguin, Liebermann, Slevogt, Corinth. Die grafische Sammlung umfasst ca. 300.000 Blätter vom Mittelalter bis heute. International berühmt ist die Abteilung des 20. Jh. in der Neuen Staatsgalerie mit dem Schwerpunkt klassische Moderne. Höhepunkte sind hier Schlemmers "Figurinen zum Triadischen Ballett" und die Picasso-Sammlung. Hauptwerke europäischer und amerikanischer Kunst nach 1945 leiten über zur Kunst der 80er Jahre.

Zusammen mit der Liebfrauenkirche aus einer frühchristlichen Doppelkirchenanlage hervorgegangen, mehrmals niedergebrannt; im 10. Jh. setzt der Wiederaufbau ein, im 11./12. Jh. entstehen Westbau und -türme; 1196 wird der Ostchor geweiht.

Der südwestliche Turm wird Anfang des 16. Jh. als Zeichen erzbischöflicher Macht erhöht, um St. Gangolf zu übertreffen und den Dom wieder zum höchsten Bauwerk zu machen. Barocke Umgestaltung des Doms durch Johann Georg Judas 1719-23. Hinzuweisen ist auf den Reliquienschatz (hl. Rock), Reste des romanischen Chorschrankenschmucks, das Portal zur Liebfrauenkirche, zahlreiche Grabmäler und auf den Kreuzgang des 13. Jh. u. a. In der Domschatzkammer befindet sich sakrale Kunst seit der Römerzeit, darunter eine byzantinische Elfenbeintafel (5. Jh.), der Andreastragaltar (13. Jh.) und die Hülle für den "Heiligen Nagel".